Mons tribals, una visió etnoarqueològica
2008
Tríptico
[page-n-1]
La exposición Mundos Tribales: una visión etnoarqueológica se inscribe en las
actuales corrientes disciplinares de los estudios prehistóricos que abogan por
profundizar en la lectura del registro arqueológico. Sabemos que a través de las
estructuras y de los materiales recuperados en una excavación podemos conocer el modo de vida de los grupos humanos que investigamos: su relación con
el medio ambiente, sus poblados y principales actividades económicas, sus
manifestaciones artísticas o los rituales funerarios. Sin embargo, también somos
conscientes de que escapan a nuestro estudio partes fundamentales de esas sociedades, como sería el caso de su mundo simbólico y religioso, entre otros muchos
elementos culturales desaparecidos para siempre. En este sentido, los estudios
etnoarqueológicos, confluencia entre la etnología que analiza las culturas vivas
y la prehistoria que estudia las sociedades desaparecidas, permite ampliar la perspectiva con la que contemplamos la documentación arqueológica.
La exposición nos ofrece la oportunidad de recorrer tres áreas culturales
donde, todavía hoy, habitan pueblos que mantienen vivas tradiciones y formas de vida ancestrales. En el ámbito dedicado a Los Señores del Ganado nos
acercaremos al desconocido mundo de las etnias que habitan en la parte inferior del valle del río Omo, en el sudoeste de Etiopía. Seguidamente, visitamos la isla de Papúa-Nueva Guinea, La última Frontera, donde numerosos
grupos culturales han permanecido sin contacto con occidente hasta mediados del siglo XX. Por último, descubriremos El tiempo de los Sueños, donde
comunidades aborígenes del noroeste australiano, a pesar de años de transformaciones, mantienen una visión propia del mundo. Todo ello se nos
muestra a través de un conjunto extraordinario de más de 100 objetos y 130
fotografías y filmaciones procedentes de estas comunidades indígenas.
Mundos tribales: una visión etnoarqueológica es una exposición pionera
entre nosotros sobre esta temática y ha supuesto un reto dentro de las líneas
de investigación desarrolladas por el Museu de Prehistòria de València. Con
esta muestra el museo invita al visitante, no sólo a comprender y conocer
mejor las sociedades prehistóricas, sino a reflexionar sobre la situación actual
de los pueblos indígenas y el compromiso político y social, que todas las personas e instituciones deberían tener a favor de su supervivencia, ante el poderoso avance de la globalización.
Les turmelleres, o waro wara, acompanyen els cants i els balls de les dones hamer per a animar l'iniciat en la principal cerimònia de la vida hamer, el salt sobre el bestiar.
Las tobilleras, o waro wara, acompañan a los cantos y bailes de las mujeres para animar al iniciado en la principal ceremonia de la vida hamer, el salto sobre el ganado.
Dones cuinant moniatos en un foc comunitari o mumus.
Mujeres cocinando batatas en un fuego comunitario o mumus.
Home jawoyn amb escarificacions.
Hombre jawoyn con escarificaciones.
Església cristiana a Wamena (Papua).
Iglesia Cristiana en Wamena (Papúa).
MUNDOS TRIBALES
UNA VISIÓN ETNOARQUEOLÓGICA
[page-n-2]
L'exposició Mons Tribals: una visió etnoarqueològica s'inscriu en els actuals
corrents disciplinars dels estudis prehistòrics que advoquen per aprofundir
en la lectura del registre arqueològic. Sabem que a través de les estructures
i dels materials recuperats en una excavació podem conéixer la forma de
vida dels grups humans que investiguem: la seua relació amb el medi
ambient, els seus poblats i principals activitats econòmiques, les seues
manifestacions artístiques o els rituals funeraris. No obstant, també som
conscients que escapen al nostre estudi parts fonamentals d'eixes societats,
com seria el cas del seu món simbòlic i religiós, entre altres molts elements
culturals desapareguts per sempre. En este sentit, els estudis etnoarqueològics, confluència entre l'etnologia que analitza les cultures vives i la prehistòria que estudia les societats desaparegudes, permet ampliar la perspectiva
amb què contemplem la documentació arqueològica.
L'exposició ens oferix l'oportunitat de recórrer tres àrees culturals on,
encara hui, habiten pobles que mantenen vives tradicions i formes de vida
ancestrals. En l'àmbit dedicat a Els Senyors del Ramat ens acostarem al desconegut món de les ètnies que habiten en la part inferior de la vall del riu
Omo, en el sud-oest d'Etiòpia. A continuació, visitem l'illa de Papua-Nova
Guinea, L'última Frontera, on nombrosos grups culturals han romàs sense
contacte amb occident fins mitjan del segle XX. Per últim, descobrirem El
temps dels Somnis, on comunitats aborígens del nord-oest australià, a pesar
d'anys de transformacions, mantenen una visió pròpia del món. Tot això
se'ns mostra a través d'un conjunt extraordinari de més de 100 objectes i
130 fotografies i filmacions procedents d'estes comunitats indígenes.
Mons tribals: una visió etnoarqueològica és una exposició pionera entre
nosaltres sobre esta temàtica i ha suposat un repte dins de les línies d'investigació desenvolupades pel Museu de Prehistòria de València. Amb esta
mostra el museu invita al visitant, no sols a comprendre i conéixer millor
les societats prehistòriques, sinó a reflexionar sobre la situació actual dels
pobles indígenes i el compromís polític i social, que totes les persones i institucions haurien de tindre a favor de la seua supervivència, davant del
poderós avanç de la globalització.
Esperit Mini. Terra d´Arnhem.
Espíritu Mimi. Tierra de Arnhem.
MONS TRIBALS
UNA VISIÓ ETNOARQUEOLÒGICA
Didjeridú, instrument musical. Terra d´Arnhem.
Tambor asmat. Papua.
Tambor asmat. Papúa.
Pectoral de cauris dani. Papua.
Pectoral de cauris dani. Papúa.
Didjeridú, instrumento musical. Tierra de Arnhem.
Pals musicals ceremonials. Terra d´Arnhem.
Palos musicales ceremoniales. Tierra de Arnhem.
Organització i producció
MUSEU DE PREHISTÒRIA DE VALÈNCIA
PANÒPTIC C.B.
MUSEU DE PREHISTÒRIA DE VALÈNCIA
05-11-08 / 22-03-09
Cistella mursi. Vall de l´Omo.
Cesta mursi. Valle del Omo.
Vestit ceremonial asmat. Papua.
Traje ceremonial asmat. Papúa.
Museu de Prehistòria de València. C.C. La Beneficencia. Corona, 36 · 46003 València.
Tel. informació: 963 883 565. Visites concertades: 963 883 579
www.museuprehistoriavalencia.es.
Horari de visita: dimarts a diumenge de 10 a 20 h. Entrada gratuita
Destral hamer. Vall de l´Omo.
Plats labials mursi. Vall de l´Omo.
Hacha hamer. Valle del Omo
Platos labiales mursi. Valle del Omo.
MONS TRIBALS
UNA VISIÓ ETNOARQUEOLÒGICA
[page-n-3]
La exposición Mundos Tribales: una visión etnoarqueológica se inscribe en las
actuales corrientes disciplinares de los estudios prehistóricos que abogan por
profundizar en la lectura del registro arqueológico. Sabemos que a través de las
estructuras y de los materiales recuperados en una excavación podemos conocer el modo de vida de los grupos humanos que investigamos: su relación con
el medio ambiente, sus poblados y principales actividades económicas, sus
manifestaciones artísticas o los rituales funerarios. Sin embargo, también somos
conscientes de que escapan a nuestro estudio partes fundamentales de esas sociedades, como sería el caso de su mundo simbólico y religioso, entre otros muchos
elementos culturales desaparecidos para siempre. En este sentido, los estudios
etnoarqueológicos, confluencia entre la etnología que analiza las culturas vivas
y la prehistoria que estudia las sociedades desaparecidas, permite ampliar la perspectiva con la que contemplamos la documentación arqueológica.
La exposición nos ofrece la oportunidad de recorrer tres áreas culturales
donde, todavía hoy, habitan pueblos que mantienen vivas tradiciones y formas de vida ancestrales. En el ámbito dedicado a Los Señores del Ganado nos
acercaremos al desconocido mundo de las etnias que habitan en la parte inferior del valle del río Omo, en el sudoeste de Etiopía. Seguidamente, visitamos la isla de Papúa-Nueva Guinea, La última Frontera, donde numerosos
grupos culturales han permanecido sin contacto con occidente hasta mediados del siglo XX. Por último, descubriremos El tiempo de los Sueños, donde
comunidades aborígenes del noroeste australiano, a pesar de años de transformaciones, mantienen una visión propia del mundo. Todo ello se nos
muestra a través de un conjunto extraordinario de más de 100 objetos y 130
fotografías y filmaciones procedentes de estas comunidades indígenas.
Mundos tribales: una visión etnoarqueológica es una exposición pionera
entre nosotros sobre esta temática y ha supuesto un reto dentro de las líneas
de investigación desarrolladas por el Museu de Prehistòria de València. Con
esta muestra el museo invita al visitante, no sólo a comprender y conocer
mejor las sociedades prehistóricas, sino a reflexionar sobre la situación actual
de los pueblos indígenas y el compromiso político y social, que todas las personas e instituciones deberían tener a favor de su supervivencia, ante el poderoso avance de la globalización.
Les turmelleres, o waro wara, acompanyen els cants i els balls de les dones hamer per a animar l'iniciat en la principal cerimònia de la vida hamer, el salt sobre el bestiar.
Las tobilleras, o waro wara, acompañan a los cantos y bailes de las mujeres para animar al iniciado en la principal ceremonia de la vida hamer, el salto sobre el ganado.
Dones cuinant moniatos en un foc comunitari o mumus.
Mujeres cocinando batatas en un fuego comunitario o mumus.
Home jawoyn amb escarificacions.
Hombre jawoyn con escarificaciones.
Església cristiana a Wamena (Papua).
Iglesia Cristiana en Wamena (Papúa).
MUNDOS TRIBALES
UNA VISIÓN ETNOARQUEOLÓGICA
[page-n-2]
L'exposició Mons Tribals: una visió etnoarqueològica s'inscriu en els actuals
corrents disciplinars dels estudis prehistòrics que advoquen per aprofundir
en la lectura del registre arqueològic. Sabem que a través de les estructures
i dels materials recuperats en una excavació podem conéixer la forma de
vida dels grups humans que investiguem: la seua relació amb el medi
ambient, els seus poblats i principals activitats econòmiques, les seues
manifestacions artístiques o els rituals funeraris. No obstant, també som
conscients que escapen al nostre estudi parts fonamentals d'eixes societats,
com seria el cas del seu món simbòlic i religiós, entre altres molts elements
culturals desapareguts per sempre. En este sentit, els estudis etnoarqueològics, confluència entre l'etnologia que analitza les cultures vives i la prehistòria que estudia les societats desaparegudes, permet ampliar la perspectiva
amb què contemplem la documentació arqueològica.
L'exposició ens oferix l'oportunitat de recórrer tres àrees culturals on,
encara hui, habiten pobles que mantenen vives tradicions i formes de vida
ancestrals. En l'àmbit dedicat a Els Senyors del Ramat ens acostarem al desconegut món de les ètnies que habiten en la part inferior de la vall del riu
Omo, en el sud-oest d'Etiòpia. A continuació, visitem l'illa de Papua-Nova
Guinea, L'última Frontera, on nombrosos grups culturals han romàs sense
contacte amb occident fins mitjan del segle XX. Per últim, descobrirem El
temps dels Somnis, on comunitats aborígens del nord-oest australià, a pesar
d'anys de transformacions, mantenen una visió pròpia del món. Tot això
se'ns mostra a través d'un conjunt extraordinari de més de 100 objectes i
130 fotografies i filmacions procedents d'estes comunitats indígenes.
Mons tribals: una visió etnoarqueològica és una exposició pionera entre
nosaltres sobre esta temàtica i ha suposat un repte dins de les línies d'investigació desenvolupades pel Museu de Prehistòria de València. Amb esta
mostra el museu invita al visitant, no sols a comprendre i conéixer millor
les societats prehistòriques, sinó a reflexionar sobre la situació actual dels
pobles indígenes i el compromís polític i social, que totes les persones i institucions haurien de tindre a favor de la seua supervivència, davant del
poderós avanç de la globalització.
Esperit Mini. Terra d´Arnhem.
Espíritu Mimi. Tierra de Arnhem.
MONS TRIBALS
UNA VISIÓ ETNOARQUEOLÒGICA
Didjeridú, instrument musical. Terra d´Arnhem.
Tambor asmat. Papua.
Tambor asmat. Papúa.
Pectoral de cauris dani. Papua.
Pectoral de cauris dani. Papúa.
Didjeridú, instrumento musical. Tierra de Arnhem.
Pals musicals ceremonials. Terra d´Arnhem.
Palos musicales ceremoniales. Tierra de Arnhem.
Organització i producció
MUSEU DE PREHISTÒRIA DE VALÈNCIA
PANÒPTIC C.B.
MUSEU DE PREHISTÒRIA DE VALÈNCIA
05-11-08 / 22-03-09
Cistella mursi. Vall de l´Omo.
Cesta mursi. Valle del Omo.
Vestit ceremonial asmat. Papua.
Traje ceremonial asmat. Papúa.
Museu de Prehistòria de València. C.C. La Beneficencia. Corona, 36 · 46003 València.
Tel. informació: 963 883 565. Visites concertades: 963 883 579
www.museuprehistoriavalencia.es.
Horari de visita: dimarts a diumenge de 10 a 20 h. Entrada gratuita
Destral hamer. Vall de l´Omo.
Plats labials mursi. Vall de l´Omo.
Hacha hamer. Valle del Omo
Platos labiales mursi. Valle del Omo.
MONS TRIBALS
UNA VISIÓ ETNOARQUEOLÒGICA
[page-n-3]
Back to top